HOT ! 花うさぎ【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 花うさぎ様専用【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽

花うさぎ様専用【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽。花うさぎ様専用【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽。花うさぎ様専用【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧」　■寸　法■（約）幅 ３５.２cm× 丈 １７１cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧（にわ まんねい）本紙上部にうっすらシミがあります。表装は良い状態です。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 和尚の真筆の書でございます。軸先：樹脂。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。これでいいと思ったらそこまでです。人間はついつい安易な妥協をしがちです。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱。入学傭兵 原作者、作画担当作家 直筆サイン入り色紙。片岡鶴太郎「無」 書　共シール。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（茶禅一味、君子愛口）。端溪硯 老坑 水巖 大西洞 金綫 エン脂 青花 石皮 書道用品 端渓硯。すずり 端溪硯 老坑 水巖 大西洞 金綫 五彩釘 書道用品 端渓硯 文房四寶。サルヴァドールダリ1924-1980 レゾネ。端渓硯。限定品　希少品　ディズニー　ツイステッドワンダーランド　アート額7枚　Ａ賞。須田剋太　書。【 徐樹錚 直筆書 】　陸游（陸放翁）詩　民国14年（1925）。◆『 千宗左 書状 六枚 』千宗旦の子◆検）千利休 豊臣秀吉 徳川家康 徳川秀忠。【澄泥硯　鱔魚黄　特大12吋】◆唐木天地蓋◆蘇州霊巌山◆文房清玩◆検→端渓・歙州。【shin】サイン色紙　手塚治虫、石ノ森章太郎ほか計6枚。大相撲 手形 サイン 印刷 昭和36年頃